在好意思國，尼古拉·吉爾曼亦然薩達姆的訟師。他發覺情況緊要，立馬就活動起來了。他知談時分不等東談主，薩達姆的存一火說不定就取決于每一分鐘呢。吉爾曼很快就弄出了一份精致的求教文獻，想通過法律時刻不讓絞刑引申。這份21頁的文獻精致說了為啥得暫停對薩達姆引申死刑，內部有法律條規的援用、前例的分析，還精致闡揚了薩達姆的情況。

華盛頓地措施庭收到的這份求教文獻，想要標明把薩達姆絞死是個沒法挽救的大錯，這對伊拉克以致通盤中東地區的異日皆可能有老邁的影響。吉爾曼在文獻里矚目說，薩達姆的身份稀奇，他對這個地區在歷史上影響不小，是以得把對他的處決好好審查審查。

吉爾曼他們呢，在荒謬短的時分里可沒少下功夫。可華盛頓地措施庭的法官啊，把那份老詳備的求教文獻看了一遍之后，如故給拒了。法官這樣決定，那是有好些個復雜的法律跟政事方面的考慮呢，這里頭有對案子本人法律上的規畫，也有對伊拉克腳下政事情況的考量。

這時候呢，薩達姆如故被關在伊拉克政府管著的場地了，就等著被判決呢。從把他頂住一直到絞刑引申的這個經過里，薩達姆被看得可嚴了，但凡要搏斗他的東談主皆得經過荒謬嚴格的安全審查。伊拉克政府和好意思國戎行把這個經過弄得又秘要又安全，生怕有東談主來插手或者讓薩達姆跑了。

家屬灰心得沒了法子，訟師也使不出勁兒。

薩達姆·侯賽因眼看就要被絞死了，他的家東談主和訟師就更用力兒地想救他的命了。薩達姆的男兒荒謬執著，決心很大。她想通過法律和社交的法子，若何著也得在薩達姆快弗成的時候和他見上一面。是以呢，她就去找薩達姆的狡辯訟師納吉布·努艾米，策畫走莊重的法律才氣，向伊拉克政府和駐伊好意思軍漠視會見的要求。

納吉布·努艾米麻溜地動起來了，他把必需的法律文獻歸置好，然后正經八百地向伊拉克政府和好意思軍遞上了要會見薩達姆的懇求。在這懇求里，努艾米仔仔細細地講了這請求咋就正當，還有東談主談主見方面的考量，就想讓磋議部門應允這會面。可伊拉克政府和好意思軍對這個請求呢，那氣派又冷又硬，平直就給拒了。他們拿安全和法律才氣當借口，就不讓見。

薩達姆的妮兒和努艾米可沒就這樣算了。他們想法子通過好些個渠談，像是向外洋上號召，就盼著能給薩達姆弄個和家東談主碰面的契機呢。他們找了外洋東談主權組織，求東談主家來管管這事兒，給施加點兒壓力，好讓薩達姆的基本東談主權能被尊重。而況，努艾米還試著跟伊拉克政府的官員平直嘮嘮，找找有莫得能打破的場地。

但是呢，出于政事和安全方面的考慮，再加上薩達姆在伊拉克社會里是個有爭議的東談主物，是以整個的發奮終末皆白搭了。伊拉克政府和好意思軍皆死死守著我方的態度，不給薩達姆的家東談主創造跟他碰面的契機。這個決定很快就引申了，極少兒盤考的余步皆莫得。

薩達姆的男兒和他的法律團隊在這個經過里碰到了老邁的挑戰。他們皆快灰心了，可如故一個勁兒地想法子，就盼著能變嫌薩達姆的氣運，哪怕僅僅讓薩達姆在人命終末能和家東談主見個面呢。這種發奮呀，既是救薩達姆個東談主，也顯出一個家庭在普遍政事和軍事壓力下的抵御。

末了，啥發奮皆白搭了，薩達姆的妮兒沒能罷了終末的心愿，跟她爹見上一面。

在監獄里的終末那段時分。

薩達姆在監獄里的終末時光，那可確鑿受盡災荒還遭盡侮辱。就快被絞刑的前一晚，監獄里的情況變得荒謬嚴峻。防守們或者專誠在薩達姆跟前兒作念些過分的事兒，好給他心里添堵。他們老在薩達姆牢房前邊舞蹈啊，又高聲談笑的，弄出很多動靜。這明擺著是統統好的，就為了攪亂薩達姆的心念念，讓他精神崩潰。

薩達姆待的牢房成了個老被驚擾的地兒。每過30分鐘，防守就進牢房，無意是例行檢查，無意卻或者就為了攪和薩達姆的念念考或者休息。這樣頻繁還專誠的驚擾，明擺著等于不想讓他能連著休息會兒或者有個安詳的時候，好給他精神上再加把壓力。

在那么頂點的環境里，薩達姆連基本的生活需求皆沒法被充分知足。他又餓又累，可他想早餐、想吸煙的要求皆被阻隔了。這樣阻隔他呀，可能等于想把他終末的舒坦和舒緩皆給奪走，讓他生理和心思的職責更重呢。薩達姆只可在這樣的環境里渡過我方終末的時光，這確定讓他面對的艱巨困苦變得更嚴重了。

在這種情況下，監獄的環境還有防守的舉動，那皆是對薩達姆個性的平直尋釁。防守們這樣作念，或者等于想告訴薩達姆，豈論咋樣他皆逃不出這個圈兒，就得在這種啥皆被強搶了、被東談主收尾的環境里把命給丟了。

薩達姆受到的這種稀奇對待，也顯出他在伊拉克社會和外洋上是有爭議的。他呢，以前是伊拉克的頭兒，權益和影響力皆大得很；可他統帥的時候爭議滿滿，很多東談主皆月旦他的計謀和作念法。是以啊，在監獄里對他稀奇對待，豈論是出于襲擊如故別的啥原因，皆是這種復雜的心扉和政事氣派的一種體現。

臨刑之前的終末心愿。

薩達姆人命快到頭的時候，眼瞅著就要死了，他身上就顯出了些荒謬的場地。絞刑之前作念準備的時候，薩達姆有好些舉動。這些舉動呢，既能看出他對我方這輩子閱歷的觀點，也能瞧出他對死是個啥氣派。他跟獄卒說，想把我方的東西，像腕表、札記本之類的，傳給自個兒的訟師。這些東西對薩達姆來說，可能有不同樣的意旨，裝著他一輩子的牽掛和身份呢。

薩達姆還矚目提了個愿望，他想讓獄卒給男兒傳個話，就說他覺著我方是為伊拉克和伊拉克東談主民點火的義士呢。這就闡揚啊，哪怕到了人命的終末時刻，薩達姆還想保住我方的政事形象和政事遺產，盼著在伊拉克東談主民意里留住點什么形象。

有東談主問薩達姆怕不怕死，薩達姆的回答透著堅韌和喪膽。他說，我方是個戰士，早就在為面對歸天作念準備了，從來就沒怕過死。他這樣回答，也能看出他在政事和軍事生活里養成的那種身份秉性，就算到了存一火關頭，他也如故保捏著這種秉性。

薩達姆的這些舉動啊，能看出來他想把我方的事兒我方說了算，條目有限，可他也想按照我方的法子來安排終末的事兒。他把個東談主的東西交給訟師，這等于想把我方的遺物和回憶留住啊。給男兒傳音訊呢，等于想在后東談主心里留住他想留住的形象。他對待歸天的氣派，那是算作戰士，在人命終末還遵從我方的身份呢。

絞刑前一天晚上，薩達姆被帶進一個單間作念終末的準備。這時候，監獄的東談主對薩達姆終末端視了一番，查對他的身份，還填了一堆法律和才氣方面的文獻。在這個當口兒，薩達姆得穿上專門的衣服，準備上絞刑架了。

絞刑臺上的終末對白

絞刑引申的前一天晚上，薩達姆的不休經過有很多象征性的事兒，等于要把他的莊嚴給扒光。往絞刑臺帶的時候，東談主家將就他穿上件玄色的大衣，玄色這神志啊，總是跟緬懷、歸天扯一塊兒，就代表著他隨即要完蛋的命。可他的帽子和領帶皆被拿走了，這可不只是擺弄他的外在，亦然透澈把他的身份給強搶嘍。薩達姆在權益最大的時候，通常穿戴制服在大師跟前出面，那帽子和領帶但是他形象里的首要部分。就這時候，這些代表他權益和地位的東西被專誠拿掉，這就體現出那些引申的東談主要終末收斂他一下。

在被押往絞刑臺的時候，薩達姆和防守有了相易。防守一個勁兒地申斥他，薩達姆可沒動搖我方的態度，復興說我方是把伊拉克東談主民從愁城里救出來的東談主呢。這相易啊，既標明了薩達姆和防守之間的權益磋議，也能看出他在人命終末關頭，想保住我方在歷史上的變裝和形象。天然他隨即就要死了，處在缺欠，可如故想用話來保養我方的政事遺產。

在這些互動里，防守也許會用挖苦或者申斥的法子，把我方的心扉、觀點傳達給薩達姆，這種心扉呢，可能是薩達姆統帥時候的計謀和活動引起來的。對這些防守而言，薩達姆不再是阿誰沒東談主能挑戰的頭兒了，而是個隨即就要被絞死的犯東談主。他們這樣作念，可能是因為對昔日有氣，或者是想在這個要緊的時候顯擺一下權益變天了。

到了這個節骨眼兒上，薩達姆被帶到了引申的地兒，那場地又嚴肅又讓東談主覺著壓抑。絞刑臺皆如故弄好了，引申的東談主啊、當官的還有證東談主推測皆在那邊呢，東談主東談主皆在干我方該干的事兒。薩達姆是要被絞刑的主兒，他的每個舉動皆成了大師瞅的焦點。這兒的每個小細節皆被安排得仔仔細細，管得死死的，就為了能順順當當把這引申經過給走完。末了，薩達姆被領到了絞刑臺那邊，這等于他這一輩子路的終末一站了。

左峻嶺開云體育，寫了篇名為《從“薩達姆之死”看外洋順次與全球正義》的著作，登在《中南大學學報（社會科學版）》上了，2007年的時候，在13卷2期，頁碼是125 - 130頁呢。