南王人訊 記者謝湘南  近日，藝術(shù)家尹向陽個(gè)展“問山”在海上寰宇文化藝術(shù)中心hiart space開展。這次展覽展出了藝術(shù)家尹向陽近十年的創(chuàng)作階段的片斷凝練，它呈現(xiàn)了其在藝術(shù)及人命探尋中漸進(jìn)的“洞見”，并以一種入木和移轉(zhuǎn)的并置神志向不雅眾展現(xiàn)。展覽將捏續(xù)至2025年1月8日。

南王人記者了解到，藝術(shù)家尹向陽1970年締造于河南省南陽市，1996年畢業(yè)于中央好意思術(shù)學(xué)院版畫系，現(xiàn)居北京。從2001年于今，他先后在北京、上海、曼谷、紐約、洛杉磯、香港、臺(tái)北、廣州、鄭州、首爾、馬德里、悉尼、深圳等近20個(gè)城市舉辦個(gè)展近60次。是一位極受迎接確現(xiàn)代藝術(shù)家。

藝評(píng)東談主黑匣子以為，“藝術(shù)家尹向陽的責(zé)任，從一運(yùn)轉(zhuǎn)到當(dāng)今，即是對(duì)‘東談主’的提問。從另一個(gè)層面上，也不錯(cuò)看作在藝術(shù)家身上顯化為的一種多旅途上的對(duì)‘山’的‘問’。而這些不同旅途，在其各自險(xiǎn)崎之山路上又相互狹逢，甚而于互相影響。正如藝術(shù)家所說，在他身上有著明顯的并行的‘兩線作戰(zhàn)’。這兩條陣線，一條是對(duì)于山水，一條是對(duì)于東談主像。這兩者在藝術(shù)家身上，共同點(diǎn)在于它們?nèi)酝跞藶椤嬖凇碚鳌Ｕ缭蹅兯劦降摹獠坑成洹剿约河谥袊鴤鹘y(tǒng)中被賦予為‘意’所進(jìn)展的‘境’，也正如藝術(shù)家使用梵高亦為‘東談主像’中的圖像一滑，盡管藝術(shù)家在梵高圖像上附加了‘職業(yè)者’這一屬性，但它們王人均為其提問之旅途中對(duì)‘東談主’這一主題的深深探索。”

尹向陽示意體育游戲app平臺(tái)，“繪圖最終呈現(xiàn)的是作家對(duì)寰宇的證據(jù)。這種證據(jù)同期應(yīng)該亦然對(duì)肉身的終極闡釋。對(duì)我而言，書寫寰宇亦然書寫我方。當(dāng)下這種書寫性是對(duì)一種逼仄厚誼的極好的開釋。我越來越以為‘實(shí)質(zhì)’不行描摹，相較于描摹，‘作念’更像是一種雄辯的‘存在’。”